Давние февральские обряды на Руси
С наступлением последнего зимнего месяца у крестьян традиционный отдых завершался Люди понемногу к новому земледельческому сезону готовились: вывозили на поля навоз, проверяли зерно, готовили инвентарь. Вследствие этого с февралем сильно связаны и природные предсказания погоды.Также на февраль зимы приходилось несколько праздников, по которым определяли погоду.
Одним из таких был Юхов день. Наблюдательный крестьянин с самого утра следил за погодой. Пожилые информаторы авторитетно утверждали: в этот день если сильный ветер, то обязательно лето будет дождливым. Поэтому народная поговорка советовала: «Если мокрое лето, то держи коровку, а как сухое — покупай пчелку». Народный прогнозист фиксировал все изменения в погоде. Скажем, если на Юхов день выпадала оттепель, то весна должна быть ранней и теплой, падал снег — к дождливой и длительной, а когда облачно, без солнца — еще будут донимать суровые морозы. Кроме того, крестьяне следили за размером сосулек. В это время, как правило, солнце уже обогревало крыши и на кровле появлялись длинноватые сосульки (в народе их еще называли «соплями»).
Поскольку пчеловодство было одним из важнейших и наиболее значимых промыслов, то ему придавали особое значение. Мед употребляли не только для питания и лечения, но и для обрядов — сладкий продукт употребляли почти во всех действах: на крестинах (http://olegasphoto.com.ua/index.php/fotograf-na-kristinyi-v-kieve/), свадьбах, погребальных обрядах, из него изготавливали вкусное питье (медовуху) для храмовых праздников (так называемый конун) и тому подобное. Кроме того, пчеловодство было единственным источником получения воска, без которого не могла обойтись ни одно культовое сооружение — церковь и монастыри.
Свечами также освещали в домах, их использовали в погребальных обрядах, на свадьбах, а сам воск — в хозяйственной деятельности. Вот почему в народном прогнозировании погоды «пчелиная метеорология» имела важное значение. На последний месяц зимы приходится и праздник Власа. Для крестьян это был огромный праздник. Это праславянское имя символизировало покровителя домашних животных. Ведь скотоводство не менее важную роль играло, чем охота и даже земледелие.
Домашние животные были не только желательными в хозяйстве, но и священными. Вспомним, как уважительно относились люди к коровам, называя их «второй матерью». Это же касается волов и лошадей. Для любого хозяина конь — большая гордость. Это подтверждают многочисленные пословицы и поговорки, легенды, народные песни. Достаточно вспомнить тексты известных казацких песен, где конь и верный слуга, и родной брат. Поэтому почти в каждой семье устраивали различные обряды, чтобы обезопасить плодовитость животных и избавить их от всевозможных болезней.
По традиции, на Власа уже начинали организовывать общественные группы — нанимать пастухов, заключать соглашения и контракты, которые строго регламентировались обычным правом. Поэтому говорили, что на Власа «весна уже к пастухам заглядывает в окошко».